この『藤岡屋日記』を書いた藤岡屋由蔵（ふじおかやよしぞう）は、本名・須藤由蔵（すどうよしぞう）といいます。
上州の藤岡出身だったことから、藤岡屋と呼ばれていたそうです。
本業は古本屋を営んでおり、外神田の御成道の入り口の広場にある中川屋という足袋屋さんの軒先を借りておりました。
路上に筵（むしろ）をしき、商品である古ぼけた本を並べて商いをしていたそうです。
しかし、古本売買の商いにはあまり積極的ではなかったようで・・・
毎日、筵の上に素麺箱を置き、それを机代わりにして、なにやら書き物ばかりをしていたそうです。

一日中外にいるわけですから、当然のごとく日に焼けてしまい、肌の色などは渋紙色。
風が吹いたりすると砂埃などが宙を舞って、砂まみれになってしまうそうなのですが、本人はそんなことをまったく気にもせずにひたすら終日何かを書き留めておりました。
そんな彼のことを、人呼んで「お記録本屋」と世間では言っていたそうです。
（または本屋の由蔵ということで「本由（ほんよし）」とも呼ばれておりました。）

このお記録本屋こと藤岡屋由蔵が「日記」を題しておりましたものを、外部の者が藤岡屋日記と呼んでいたことにより、その名が付いたそうです。
その藤岡屋日記ですが、日記と言いつつも、著者の藤岡屋由蔵の行動や感想などが記述された日記ではありません。
・「某様がこういう地位についた」
といった政治にまつわる政権交代や人事についてのことや
・「何月何日　何処何処で火災があった。火災の出元は何処何処で・・・」
・「何処何処に住む某の娘が狸を生んだ」
などといった事件や噂話を、自分の私情を交えずに客観的にノンフィクションとして記録しております。

こういった事件の情報や噂話などを藤岡屋由蔵自身が調べ歩いて記述していたのか？というとそうではありません。
情報の提供者から情報を買うという行為を行って、情報を集めておりました。
お芝居の中では盗人・金太の持ってきた情報を１分で・・・という事になっておりましたが、実際は、１つのネタにつき２４文～３２文で購入し、９６文にて情報を売っておりました。
江戸時代という現代よりも２００年も昔に、すでに
「情報を売買する」
ということが行われていたということです。
（　Σ(ﾟДﾟ)　オドロキの事実！！）

この藤岡屋由蔵が生きていた時代は、天保の改革、天変地異、黒船来航など時代が激動している頃でありました。
毎日様々な情報が行き交い、その情報や噂話などにより、人々が右往左往する。
その為、こういった情報が商品としての価値を見いだせたのでしょうね。

今回のお芝居は「旗本・高野織部屋敷の床下に一万両が眠っている」というお話しでした。
これは、実際江戸時代におきた話を元ネタにしております。
その話は、藤岡屋日記上に「律儀者、泥棒になること」という題目にて記述されております。
「江戸巷談藤岡屋ばなし」（ちくま文芸文庫）に掲載してある内容を引用いたします。
（武之介が意訳してあります）

上の内容は要約しておりますが、上記の様な噂話が藤岡屋日記には多々記述されております。
さすがに全部を読んでいくとなると、それなりに大変ですね。(^^;
ぱっと題目を見て、面白そうなものをまず読んでみる・・・なんて読み方がオススメかもしれません。
また、藤岡屋日記は時代小説を書く際の元ネタとしてもかなり使われているらしく、「あれ？このネタはどこかで読んだな？」と思うことがたびたびあります。
そんな元ネタ探しなんてことも面白いかと思いますよ。
（興味のある方には、ご紹介した文庫版の「藤岡屋ばなし」をオススメいたします。原本の方は、読むだけでもかなり大変ですからね）

ちょっと面白そうなネタをいくつか紹介いたしますね。

●遠島おめでとうございます（藤岡屋ばなし　P124）
武家のご隠居が博打の咎で捕まり、親子共々追放という処分を言い渡されることになりました。
評定所での採決となるため、幼い子供にも正装をさせて出頭します。
普段とは違う改まった格好をさせられたので、何かの祝い事だと思ったのでしょう。
奉行の前で
「おめでとうございます。」
言ったそうです。
この話を聞いて不憫に思った御上は、哀れだということで早速召し返し、御家人としたそうです。

●ちょっと死んでみましょう（藤岡屋ばなし　P295）
浅草大川橋の上で町人体の男が腰の矢立てを取り出した。
なにやら書き付けしたものを橋の欄干に結びつけた後、いきなり川へ飛び込んで死んでしまったそうです。
後でその書き付けを見たところ、その中には
「ちょっと死んでみましょう」
とだけ書いてあったとか。

今を持ってしても非常に奇妙なお人に見えますが、江戸当時の人々にとっても奇妙に見えたらしく、当時の文献にも藤岡屋由蔵についての記述がのっておりました。
「絵本風俗往来」という四季折々の江戸の風俗について記述されている本があります。
この中にて「お記録本屋」として紹介されております。
（この本は明治時代に刊行された本であるため『江戸文献』とみなすのはおかしいことですが、これを書いた菊池貴一郎こと四代広重は嘉永２年（１８４９）の生まれであり、騒然とした幕末をその目と体で体感してきた人物であったため、あえて江戸文献と称させて頂きました。）

「絵本風俗往来」の中では藤岡屋由蔵は下記の様に紹介されておりました。
●営業場所について●
→当初は広場に露店を出していただけでしたが、後に中川屋の軒先を借りるようになり、ついには同所に一戸の店を構えるようになったそうです。つまり店をもてるほどの売り上げがあったということなのでしょうか？

●作業風景について●
→朝起きると寝るまで安座して、書き続けたそうです。そんな姿を見て、人はみな「お記録本屋」と呼んだのでしょうね。
→お酒が入った徳利を脇に置いてちびちび飲み、眠くなると日に何度も三里へ灸えながら書き続けたとか。はぁ～・・・(ﾟДﾟ)
（三里・・・膝関節の皿の下あたり）

→風が吹くと、今回のお芝居のようにばぁっと砂埃が舞って、砂まみれになるんだそうです。たぶん商品である古本のことなんて眼中に無かったのでしょう。(^^;

●外見について●
→夏場の暑い時や、冬場の寒い時なども出続けた結果・・・そうなっちゃったみたいです。(^^;

●営業について●
→身柄良き武家というのは、各藩の留守居役らしいです。留守居役は江戸で集めた情報を国元に送るのが役目であるため、情報通である藤岡屋由蔵より情報を入手していたのでしょう。
→藤岡屋由蔵の情報ネットワークはかなりのものだったらしく、幕閣にて午前中におきた出来事などは当日の夕方には既に記録されていたとか。愕くべき情報収集力ですね。
→しかし周りの人間からは甚だ不思議に思えたでしょうね。一介の老爺にたびたび身なりの良い武家が話しかけてくるんですから。

→たぶん「人が大事な記録をしている時に話しかけるなよ！」なんて思っていたのでしょうね。商売っ気がないというか・・・でも、頓着しない割には値引きをしてくれないみたいですよ。(>o<)/


自分の主観を記述せずにただ客観的に噂話などを記述し続けた「藤岡屋日記」ですが、その中には数少ない自身に関すること記述があります。
文久元年（１８５１）６月２０に発売された「芸園通家　三世相時に合性」という番付に藤岡屋由蔵が選ばれて掲載されたので、それを祝して友人からの祝賀の歌を寄せた部分があるんですよ。
この番付、どうやら奇人番付らしいのですが、奇人といっても変という意味より優れた人という意味になります。
（幕末の江戸において、筆記に関する三人のうちの一人として称されたようです。）
珍しく自分の事を記述したくらいですから、よほど嬉しかったのでしょう。(^o^)
頑固爺という印象がありましたけれども、こんなところはかわいらしい性格の持ち主ですね。

また、当時の川柳にも藤岡屋由蔵のことが歌われております。
「本由は　人の噂で　飯を食い」
この川柳は、全国に響き渡るくらいの有名な川柳だったそうです。
実に数十年間にも渡る路上での記録作業が実を結んだ結果・・・と言えますね。(^o^)

現代から２００年以上も昔に、すでに情報の有用性に着目し、「商品」として売買するまでにいたった江戸の情報屋こと藤岡屋由蔵。
江戸の情報というと、「読売」等に注目してしまいがちでしたが、この藤岡屋日記に出会ったことにより
「情報という見えない形のものを売る」
という現代では当たり前のことが、既に江戸時代においても行われていたという事実を知らされて、かなり驚かされました。
もしこの藤岡屋由蔵が現代にいたら、さぞや情報量の膨大さに目がくらむことでしょうね。
それと同時に嬉々として、情報の管理をし始めていたかも。(^^

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