本日のお芝居では、後妻に入って店をのっとるというお話でした。
ですが、実際には非常に難しいと思われます。
今日のような芝居のケースのお年を召した旦那様の所に後妻が来た場合だと、旦那様が亡くなったら娘のお冬さんに入り婿をとって、そのお婿さんがご主人となります。
ですので、女隠居となってしまって実権をとれないのです。
知能犯なら自分のコントロールのきくお婿さんを押し付ければ良いのですが、たいへん手間がかかります。
後妻＝のっとり ということはなかなかできないことでした。

おかみさんの呼び方には、さまざまなものがあります。

身分	呼び名	説明
将軍・大大名	御台所（みだいどころ）	将軍様の奥様
	御簾中（ごれんちゅう）	御簾の中にいらっしゃるという意味で・・・
	御前様（ごぜんさま）
	御主殿様（ごしゅでんさま）	主殿に住んでいる奥様
大名・旗本	奥様
御家人・上流の町人	御新造（ごしんぞう）
一般庶民	かかあ
	山の神
	下歯（したば）	御亭主が上の歯であって、夫婦二人して力を合わせないと一日の食にもありつけないくらいの・・・
	化けべそ	ちょっと悪口なのですが、愛着を込めた呼び方。 化けべその亭主は宿六（やどろく）と呼ばれました。 つり合っているということでしょう。

歌麿画　「咲分言葉の花　かかア」

歌麿の描きました新妻、若妻です。
綺麗な丸髷を結っております。
ですが眉をまだすっていないので、まだ結婚してから一年足らずというわけです。
お歯黒はしっかりつけていますね。
この新妻は２０歳そこそこのまだ若い女性です。


歌麿画　「母子と丁稚」

こちらは２０代後半の言わゆる「おかみさん」です。
小僧さんが、後ろで舌を出してあやしています。
丸髷に櫛をつけて黒のかけ入りをしていて、裾がかなり長い人です。
外出の際には腰帯でちょっとたくし上げますが、普段家の中では引きずっているのです。
ひきずっているおかみさんは、使用人がいるおかみさんという印です。
つい立てているおかみさんは、使用人がおらず、家事一切を自分でやっております。
こちらのおかみさんの方が、かなり良い暮らしをしているいい身分のおかみさんですね。

江戸はずっと女性の人口が少なくて、８代将軍吉宗の頃でも男女比率が２：１だったそうです。
単純に計算すると、男半分があふれてしまうわけですね。
上流のお金持ちの層の人が複数の女性を独占していますので、下の方まで回ってこないのですが。(^^;

江戸は女性がもてまして、さらに女性の選択肢が広いのです。
（女性が男性を選ぶわけです。）
それで今回のように、三次さんが一方的にプロポーズすることは、かなり自分に自信がある男性でした。
江戸の女性から見たら、あつかましいタイプと見られてしまうでしょう。
相手の気持ちを考えないということは、まずありませんでした。
（絵のような色仕掛けをする必要がなかったようです。）

江戸の男性はひたすら待って、ひらすら耐えて、ひたすら尽くす。

結婚の最初の時に
『三行半をもらうという事を条件に結婚する』
という女性もいたそうです。
つまり、いつでも嫌になった出ていってしまいますよ、という事です。
で、その別れた後の女性はというと、引く手あまたですからね～・・・。
上流のお金持ちは選り取り見取り。
でも庶民は、ドリームジャンボが当たったくらいうれしい事でした。(^^

三行半、三下り半（みくだりはん）

江戸時代、夫から妻に出した離縁状の俗称

結婚式ですが、庶民はだいたいが人前婚です。
隣近所の人たちなどをたくさん集めて、大家さんに認めてもらいます。
おこわとお酒を振る舞うくらいで、それほどの出費はないのです。
それでもたくさん呼ぶのが義理ですから、その上で別れてしまうことは恥をかいてしまうということでした。

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